サリム・パテルがシカゴのスンニ派イスラム教徒協会で埋葬サービスを提供することを決定したとき、彼は2つのことを確信していました。そして第二に、彼はそれらのサービスを必要とする人に無料で提供するだろうということです。
5月、彼はアルバニーパークにあるイスラム教徒協会の建物の再ゾーニングを申請し、イスラム教の教えや祈りの手配など、すでに提供しているサービスに加えて、埋葬の準備を行えるようにしました。
パテルの近所と街でイスラム教徒の人口が増えているということは、そのコミュニティを対象としたサービスがそれに応じて増加していることを意味します。
シカゴのスンニ派イスラム教徒協会の理事であるパテル氏は、私たちの周りにはトルコ料理、パキスタン料理、その他の中近東料理を提供するレストランや食料雑貨店がたくさんあり、それがコミュニティの新しい中心地を作っていると述べています。私は自分のコミュニティの多くの人々と話をしましたが、彼らはこれらのサービスを提供する場所を(アルバニーパーク)に置くことを非常に喜んでいます。
アメリカ・イスラム関係評議会は、シカゴのイスラム教徒の人口を30万人から50万人、またはシカゴの人口の11パーセントから18パーセントと推定しています。モスクに関しては、シカゴ大都市圏のイスラム組織評議会は、市の範囲内に52あると述べていますが、その数はさまざまです。
シカゴは、歓迎の街としての地位を確立し、(新しい移民に)サービスを提供する多様な場所です。コミュニティでは、毎年多くの新しいモスクが出現していると、CAIRの副所長兼顧問であるSufyanSohel氏は述べています。人口が増えるにつれ、以前は優先されなかったかもしれないこれらのサービスの必要性が高まっています。
移民の急増に後押しされて、市内のイスラム教徒の人口は約5年前に増加し始めました。第二世代と第三世代のイスラム教徒の家族もブームに貢献しています。
北米イスラム協会のコミュニケーションコーディネーターであるFaryalKhatriは、この成長は60年代の移民法の緩和と、あらゆる信仰の人々による宗教についてもっと知りたいという願望に関連している可能性があると述べました。
| Nova Safo / AFP /ゲッティイメージズ '>それは歴史の本質です。 60年代は多くの移民の時代でした。法律が変更され、多くの人々に門戸が開かれ、移民の波がありました、とそのグループが最近ローズモントで年次大会を開催したカトリは言いました。今、人々はイスラム教について学ぶことにもっと興味を持っています。イスラム恐怖症の増加が見られましたが、イスラムについての理解を深め、橋を架けようとする人々の成長も見られました。
サービスの拡大は、パテルのモスクだけで起こっているのではありません。ナジムマンゲラが2年前にシカゴのムスリムコミュニティセンターのイマームになったので、センターはエルストンアベニューの場所に2番目の毎日の礼拝を追加し、毎日の祈りの礼拝の終わりまでに約300人に奉仕しました。センターのモートングローブの場所にある2つのサービスを合計すると600になります。
マンゲラ氏によると、サービスの増加は、市内のイスラム教徒の人口の増加と密接に関連しているという。
シカゴは他の大都市と比較してモスクが少ないので、私たちのセンターにはより多くの人々がいるのです、とマンゲラは言いました。私がここで働き始めてから、私たちが提供するサービスの数と来る人の数は増え続けています。
シカゴのイスラム教徒の人口の増加は、街に反映され始めています。エピックバーガーのようなレストランはハラール肉を提供し、モスクの近くの食料雑貨店は窓に英語とアラビア語の文字を書き、ナイキやユニクロのような企業はヒジャーブラインを追加しました。ハラールレストラン、食料雑貨店、その他の事業を追跡しているウェブサイトZabihaによると、市内のハラール食料品店の数は増えていますが、ニューヨークやロサンゼルスなどの他の大都市に遅れをとっています。
Sohelはこれが良いステップであると信じており、企業がより包括的になり、企業がよりスマートになっていることを示しています。パテルにとって、コミュニティの拡大と、重要なサービスを提供する上での彼の役割は、興奮を生み出しています。再ゾーン化するための措置が通過しました。
パテル氏によると、この地域がより多文化になるのを見るのは良いことです。私たちが子供を育てるために米国に来るとき、私たちは子供たちにさまざまな文化、人種、宗教を知ってもらいたいと思っています。これらのサービスを提供し、それらを必要とする人々を支援することはエキサイティングです。
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