なぜ白人女性の53%がトランプに投票したのですか?フィリス・シュラフリーの物語はその理由を物語っています

Melek Ozcelik

Huluのテレビドラマであるアメリカ夫人で探検された1970年代の文化戦争は、今日まで続いています。



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フィリス・シュラフリー



ブレンダン・スミアロウスキー/ゲッティイメージズ

1970年代のフェミニズムとその反発についてのHuluの現在のテレビドラマであるアメリカ夫人は、53パーセントの前兆である字幕を簡単に挿入することができました。もちろん、53%は、ドナルド・トランプを大統領に投票した白人女性への言及です。

2016年以来、私たちの多くは、白人女性の大多数が、女性の性器をつかむことを自慢し、キャンペーンの軌跡の内外で他の性差別的な発言をした男性に投票する方法を理解しようとしています。彼らは自分たちの利益に反対票を投じていますか?彼らは性差別を見落としていますか?

私はノーと言います。



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美国夫人は、平等権改正に反対して組織したダウンステートアルトンの右翼女性であるフィリスシュラフリーの話を通して、これらの質問に答えるのを手伝っています。

ウーマンリブ運動の目玉であるERAは、超党派の支持を誇っていました。共和党のリチャード・ニクソン大統領はそれを支持した。議会はそれを可決した。そして世論調査は一貫してアメリカ人を支持していることを示しました。しかし、ERAは、米国憲法の一部になる前に、州の4分の3、38によって批准されなければなりませんでした。



美国夫人は、シュラフライの狡猾な組織化によって、修正案の通過の勢いがどのように逆転したかを連載しています。

シュラフライと彼女の白人の中流階級の主婦軍にとって、ウーマンリブは、家にいて夫と子供たちの世話をする運命にある女性としての役割を損なう蔑称でした。それらの過激なレズビアンに気をつけてください、彼らは警告します!

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ケイトブランシェットが演じるシュラフライを見て、成功した草の根ミッションの幕を開けます。宗教右派が今日の政治に影響を与える方法を高めます。ロナルド・レーガン大統領からドナルド・トランプ大統領への明確な道筋があり、どちらもシュラフライの影響力を認めています。

美国夫人がERAの終焉をどのように調整したかをシリーズが追うにつれて、アメリカの文化戦争がアメリカ夫人に活気づきます。

裕福なシュラフライは、ラドクリフで政府の修士号を取得し、セントルイスのワシントン大学で法学の学位を取得しました。 6人の子供の母親であるアメリカ夫人には村がありました。彼女が旅行したとき、彼女の義理の姉は子供たちを助けるために介入しました、そして、彼女の黒いメイドは彼女が投票を揺るがすためにスプリングフィールド議員に渡したパンを焼きました。

シュラフライは働く女性で、本を書いたり、国を荒廃させたりしながら、他の女性に、彼らの仕事は家にいて、ひなの世話をすることだと言いました。彼女のプリムパールとupdoの下で、Schlaflyはブラを燃やすlibberであったかもしれません。彼女の矛盾は、ディスコボールよりも明るく輝いていました。

私は、WTTWでジョンキャラウェイがインタビューしている本物のシュラフライの1977年のテレビクリップを掘り起こしました。彼女が女性の解放、彼女の顔に塗られた笑顔を言うとき、あなたは彼女の声で反感の滴りを聞くことができます。彼女はこの運動を反家族として特徴づけ、その支持者は男性を憎み、女性に農奴制を教えたと述べた。

それは人生の否定的な見方だ、とシュラフライは言った。それは彼らが抑圧されてきた女性の教えです。それは肩の態度のチップです。彼らはカードが彼らに対して積み重ねられていると思って朝目覚めます。

Schlaflyは、女性は働くべきではないので、デイケアを必要とすべきではないと主張した。彼女の世界では、ゼネラルモーターズを含め、すべての組織のトップに1人のリーダーがいるため、男性だけが世帯主を務める必要があります。

シュラフライの後ろに並んでいた白人女性は、この国で自分の地位を守っていると思います。彼らは、彼ら自身の言葉で、彼らの生き方を守っていました。白人の女性らしさと女性らしさは尊敬されており、白人女性は歴史的に白人至上主義の恩恵を受けてきました。彼らは、私たちの人種カースト制度において、高潔で白人男性の腕に寄りかかっていると言われています。白色度は女性にとっても意欲的です。

それで、いいえ、トランプに投票した白人女性の53%は彼らの利益に反対票を投じていませんでした。

美国夫人では、シュラフライは彼女の支持者の一部の人種差別的なレトリック、彼女の集会のいくつかで見られた南軍の旗、そして彼女がクー・クラックス・クランとジョン・バーチ・ソサエティから受ける支援についての懸念を払拭します。

美国夫人はまた、この国の第二波フェミニズムと黒人フェミニズムについて学ぶという私自身の大学の旅に私を連れ戻します。私は自分の本とアンソロジーを積み重ね、週末にページで自分自身を失いました。私はアメリカ夫人の黒人の助けを見て、家事として働いていた私の家族の曽祖母について考えます。黒人女性にとって、家の外で働くことは解放の戦いではなかったことを振り返ります。家族の中で、子育てのために家にいた女性の名前を挙げられません。黒人女性は歴史的に必然的に家の外で働いてきました。

私の山にある本の1つは、黒人女性が新しい女性の動きに深く疑念を抱き、それを白人男性と白人女性の間の家族の喧嘩として認識したことを知覚的に示しています。

美国夫人はシュラフライだけに焦点を当てていません。フェミニストのグロリア・スタイネム、ベティ・フリーダン、ベラ・アプツーグを中心に展開するエピソードと、女性運動を推進するための彼らの献身があります。さらに別のエピソードは、1972年に大統領に立候補した米国のシャーリーチザム議員に焦点を当てています。彼女は白人女性と黒人男性からの人種差別と性差別に遭遇し、女性運動の人種的亀裂に触れました。

それらの人種的な亀裂はまだ存在しています。それらを癒すことは、女性の運動にとって大きな挑戦です。 53パーセントの有無にかかわらず。

ナタリー・ムーアは WBEZ.org

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