コリン・キャパニックの前に、NBAのマクムードアブドゥルラウフは国歌に立っていました
NFLプレシーズンが進行中であるため、次のサッカーシーズンについては、スポーツそのものだけでなく、政治にも焦点が当てられています。
元サンフランシスコ・フォーティナイナーズのクォーターバックであるコリン・キャパニックは、2016年に、アメリカの国歌で人種的不公正に抗議して、立ち上がるのではなく、黙ってひざまずくことを選んだときに、広く注目を集めました。
一部の人々は、彼がアメリカ兵の奉仕に対して愛国心がなく、恩知らずであると非難し、億万長者の運動選手は政治から離れるべきであると主張しました。
支持者たちは、制度化された人種差別に注目を集めている彼の勇気について彼を称賛しました。そのシーズンの後、ケーパーニックは49ersとの契約をオプトアウトしました。それ以来、彼はフリーエージェントであり、プレーしていません。
プロのアスリートが国歌を支持することを拒否することで論争を巻き起こしたのはこれが初めてではない。
1995年から1996年のNBAシーズン、マフムード・アブドゥル・ラウフは、デンバー・ナゲッツとともに、同様の抗議行動に注目を集めました。選手やファンが国歌を支持するとき、彼は時々座っていました。他の時には、彼は立っていたが、旗に背を向けていた。アフリカ系アメリカ人のイスラム教徒であるアブドゥルラウフは、旗は差別と憎悪の長い歴史を表していると主張しました。
私はその論争をよく覚えています。 1996年の冬、私は大学を出て、ダウンタウンイスラムセンターにあるグレーターシカゴイスラム組織評議会の低予算テレビプロデューサーとして最初の仕事を始めました。
数日のうちに、私– –評議会の最初のフルタイムの従業員およびオフィスマネージャー– –は、アブドゥルラウフの抗議についての声明を求める記者からの電話に襲われました。
シカゴと全国の私の多様なイスラム教徒のコミュニティは分裂しました。モハメド・アリがベトナム戦争への徴兵を拒否したことと彼の行動を比較して、アブドゥル・ラウフを称賛する人もいました。
他の人々は彼のアプローチを批判し、1993年の最初の世界貿易センター爆破事件の後にイスラム恐怖症が上昇したとき、それは彼、彼のスタンス、そしてイスラム教徒に反対するだろうと言った。
時が経つにつれ、アブドゥル・ラウフは国歌を支持することを決心しましたが、頭を下げて手を上げて祈りました。彼はNBAから罰金を科され、批評家は彼が彼の政治をあきらめたことを示唆しましたが、支持者は彼が彼の主張をするためのより生産的な方法を探していると信じていました。
アブドゥルラウフは上手くプレーし、フリースローの割合でリーグをリードしていましたが、ナゲッツはシーズン後に彼と交換しました。彼のNBAでのキャリアは途方に暮れ、彼はイタリア、日本、サウジアラビア、トルコのリーグでプレーしました。
アブドゥルラウフは現在アトランタに住んでおり、プレーヤーが主に元NBAスターである3対3のハーフコートバスケットボールリーグであるBIG3のチームであるThree HeadedMonstersの共同キャプテンです。
Kaepernickの抗議に注意が向けられたため、Abdul-Raufは新たな名声を得ています。しかし今では、今年初めにシカゴやウィローブルックでの出演を含め、全国のイスラムセンターで講演するよう招待されたアブドゥルラウフの支援により、より大きなイスラム教徒のコミュニティがほぼ統一されているようです。
なぜ変更するのですか？多くの人が選択の誠実さを祝います。アリのように、アブドゥル・ラウフは彼の信念をあきらめるのではなく、彼の儲かるキャリアをあきらめました。
アメリカの愛国心に関しても、もっと深いことがあります。先住民であろうと移民であろうと、イスラム教徒は私たちの忠誠心について頻繁に挑戦されるので、私たちが決して満足しない人がたくさんいるようです。
私たちを決して受け入れず、私たちの都市や国への愛を捨てる人たちがいます。したがって、多くのイスラム教徒の心の中で、それは私たちが私たちの都市と国を改善することを中心とする厄介な政治的立場を作ることを自由にします。
したがって、最終的には、イスラム教徒はアブドゥルラウフ（およびケーパーニック）の選択をアメリカへの愛の表明と見なす可能性があります。愛がなければ、抗議する必要はありません。ただあなたの給料を手に入れて去ってください。
したがって、私は抗議を、アメリカとそれが何であるかに対する、憎しみではなく愛の表明として見ています。
Omer M. Mozaffarは、シカゴのロヨラ大学のイスラム教徒の牧師です。
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